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七级语文下册5《伤仲永》教学课件(新版)新人教版

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王安石 什么是天才?怎样成为天才? 请搜集关于天才的名言。 ? 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工 作上了。 ——鲁迅 ? 天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦 ? 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚 ? 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特 征之一。 ——契诃夫 王安石(1021-1086),字 介甫,号半山,江西临川人, 北宋政治家、文学家。做官 后,向朝廷上万言书,提出 政治改革的主张。继而推行 各项政治革新,取得一定成 就。但由于保守派的强烈反 对,他两次被害相。晚年封 为荆国公,谥(shì)号文。 著有《王临川集》、《王文 公文集》,他是唐宋八大家 之一。 唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表 作家的合称。 唐代:韩愈、柳宗元 宋代:欧阳修、苏洵、苏轼 苏辙、王安石、曾巩 读准字音 矣( yǐ ) 泯(mǐn ) 称(chèn) 隶( lì) 扳(pān) 谒( yè ) 邑(yì)卒(zú) 焉( yān ) 耶(yé ) 听老师朗读课文,看看谁 找到的错误多! 合作翻译课文,看看谁翻 译得最通顺。 读出停顿 1.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。 2.其诗/以养父母、收族为意…… 3.余闻之也/久。(也起舒缓语气的作用) 金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年, 未尝识/书具,忽啼/求之。父异焉,借旁近/与 之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养 父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自是/指 物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之, 稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也, 日扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人,不使学。 余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家 见之,十二三矣。令作诗,不能/ 称/前时之闻。又 七年,还自扬州,复到/舅家问焉,曰:“泯(mǐn) 然众人矣。” 王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天 也,贤于/材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者 /不至也。彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人, 且为/众人;今夫(fú) / 不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人/而 已耶(yé)? 全 他的 曾经一、解释下列词语 对……感到诧 异 对……感到惊奇 ? 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,把 团结未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与 之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父 母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物 作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之, 这 稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也 完,成 日扳仲永环谒于邑人,不使学。 观赏 他 把……当作 有的人 让 宾客 拜访 认为……有利可图 听说 让 名声 ? ? 余闻之也久。明道中,从先 人还家,于舅家见之,十二三矣 。令作诗,不能称前时之闻。又 七年,还自扬州,复到舅家问焉 。曰:“泯然众人矣。” 在 从 又,再 语气词 他的 无义 比 最终 ??? 王子曰:仲永之通悟,受之天也 。其受之天也,贤于材人远矣。卒之 为众人,则其受于人者不至也。彼其 受之天也,如此其贤也,不受之人, 且为众人;今夫不受之天,固众人, 又不受之人,得为众人而已耶? 被 那些 达到 停止 本来 1、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 从此,指定物品让他作诗,(他能)立刻写 好,诗的文采和道理都有值得看的地方。 2、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父 亲去做客,有的人还花钱请仲永题诗。 3、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学 他的父亲认为他这样做有利可图,每天拉着 仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。 4、令作诗,不能称前时之闻。 让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从 前的名声相称。 5、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为 众人,则其受于人者不至也。 他先天得到的,远远胜过有才能的人了。他最终成 为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。 6、今夫不受之天,固众人,又不受之人, 得为众人而已耶? 现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不 接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不 能够吧? 本文讲述了方仲永幼年天资过人,却因为 他的父亲不让他学习,最后变得平庸无奇的故事。 作者认为后天的教育对成就人才很重要。 1.方仲永的变化经历了哪几个阶段? 第一阶段:“……可观者。” 写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能; 第二阶段:“……时之闻。” 写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前; 第三阶段:“……泯然众人矣。” 写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。 最后一段的议论讲了什么道理? 说明后天教育对成才的重要性。 ? 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形? ? 把仲永天资聪慧与后文“泯然众人矣”形 成强烈对比,为后文的议论作铺垫。 ? 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常 的后天教育。 ? 文中“忽啼求之”的“啼”能否删去?为什么? 不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求 书具时的儿童情态。 ? “日扳仲永环谒于邑人”中的“日”“环”能否删去? 为什么? 不能。因为这两个词从时间和范围两方面突 出了方仲永惟利是图的情景。这就是方仲永变 成普通人的根本原因。 文章叙述了方仲永从五岁到二十 岁间才能变化的三个阶段,你认为哪 一个阶段写得最详细? 作者为什么要详写这一阶段呢? 方仲永 父 幼年天资聪慧——指物作诗立就 后 天 伤 叙事 仲 永 |(对比) |(扬—抑) 少年才能衰退——不能称前时之闻 利其然 青年沦为庸人——泯然众人矣 不使学 教 育 对 成 才 的 重 议论:受于人者不至 要 性 才能 指物作 诗立就 不 不能称前 时之闻 使 泯然众 人矣 学 伤 生 五 十二 年 三矣 年


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